Les hadiths d’Abû Hurayra contrediraient le Coran
Parmi les objections soulevées, on trouve qu’ils disent : «Quelle devrait être notre position envers des hadiths d’Abû Hurayra établis dans les deux sahîh, selon les critères du hadith, et qui vont à l’encontre du texte clair du Coran, comme par exemple, la création des cieux et de la terre en six jours? »
La réponse à cela consiste à dire : il n’y a dans les deux sahîh aucun hadith établi qui contredise le Coran. Si c’était le cas, il y aurait, à la base, un défaut dans le Texte.
Quant à l’exemple mentionné par l’objecteur, ce n’est pas un hadith d’al-Bukhârî et Muslim, et ce n’est même pas un hadith établi selon les critères du hadith.
Au contraire, c’est un hadith jugé faible par la grande majorité des traditionnistes, comme al-Bukhârî, Ibn al-Madînî, Yahyâ Ibn Ma‘în, ‘Abd al-Rahmân Ibn Mahdî, al-Bayhaqî, Ibn Taymiyya, Ibn al-Qayyim et bien d’autres.
Ce texte auquel fait référence le questionneur est le fameux hadith : «Allah a créé la terre le samedi…»
Le contenu de ce hadith est qu’Allah a créé les cieux et la terre en sept jours — et non en six jours comme se l’imaginait l’objecteur — et, par cela, il contredit le sens
apparent du Coran, à savoir qu’Allah a créé les cieux et la terre en six jours.
Ce hadith est rapporté par Muslim et il a été critiqué par les grands érudits. Le défaut de ce hadith est que le narrateur a fait une erreur en l’attribuant au
Prophète, alors que cela fait partie des propos de Ka‘b al-Ahbâr. L’imam Ibn Taymiyya dit dans al-fatâwâ : «En
ce qui concerne le hadith rapporté par Muslim au sujet de la parole du Prophète r : “Allah a créé la terre le
samedi”, c’est un hadith “défectueux” qui a été critiqué par les imams du hadith, comme al-Bukhârî et d’autres.
Al-Bukhârî déclare : “Ce qui est correct, c’est qu’il s’arrête à Ka‘b”. Cette défectuosité a également été citée par al-Bayhaqî. Ils ont démontré qu’il s’agissait d’une erreur
et que cela ne faisait pas partie de ce qu’Abû Hurayra a rapporté du Prophète r. C’est un point sur lequel les spécialistes ont critiqué Muslim pour l’avoir rapporté ».
L’imam Ibn Taymiyya dit aussi dans al-jawâb al-sahîh : «De même, dans sahîh Muslim, il y a quelques termes incorrects. Ces mêmes hadiths mis à côté du Coran démontrent leur erreur. C’est le cas de la narration : “Allah a créé la terre le samedi et a consacré à la création des créatures sept jours”. Les imams du hadith, tels que Yahyâ Ibn Ma‘în, ‘Abd al-Rahmân Ibn Mahdî, al-Bukhârî et d’autres, ont montré que ce hadith est erroné et qu’il ne fait pas partie des paroles du Prophète. Bien
au contraire, al-Bukhârî a clairement affirmé dans son târîkh al-kabîr que cela fait partie des dires de Ka‘b al-
Ahbâr, comme cela a été expliqué là où il faut. D’ailleurs, le Coran indique l’erreur de cette parole et démontre que la création a eu lieu en six jours. Il est établi dans le sahîh
que “la dernière création a eu lieu le vendredi”. Donc, la première création a eu lieu le dimanche ».
Il semble que l’objecteur soit loin de « l’art de la sunna » lorsqu’il dit : «Quelle position adopter en cas de contradiction de la sunna avec le Coran? » En effet, s’il
était retourné au livre al-manâr al-munîf d’Ibn al-Qayyim, il aurait découvert les règles de la « critique des textes de
la sunna » auprès des gens du hadith. Ainsi, quand un hadith contredit la logique catégorique ou une signification catégorique du Coran, il s’agit alors d’un défaut qui révèle l’existence d’une erreur subtile dans la chaîne de transmission. Cependant, de nombreux journalistes aveuglés par la culture occidentale dominante ne font pas la différence entre une contradiction de la sunna avec
la raison et la contradiction de la sunna avec l’opinion
personnelle !
Le pouvoir de la culture dominante; à paraitre aux éditions Al Bayyinah, 2022
